软化Mong 族Khen声

当天气开始变暖和晴朗时,树木发芽发芽,当Mong 族小号的声音在悬崖上回荡时,春天的残余仍然萦绕在高山Mong 族村庄。号角声是对逝者的深深告别;是男孩对爱人感情的表白,时而低沉,时而高昂,低吟,温柔。
俱乐部的成员为了保护Nam Chay公社的芒族文化特征,学习吹奏长笛。

随着社会的发展和融合,许多民族的传统文化特色面临失传的危险。为弘扬年轻一代维护民族传统文化风貌的责任感,在Nam Chay公社(Van Ban 县),Mong 族民族身份保护俱乐部应运而生。虽然俱乐部刚刚投入运营,但俱乐部在教学、维护和弘扬Mong 族文化认同方面发挥了重要作用。

每个月,为了维护Nam Chay乡Mong 族的文化特征,俱乐部都会组织2次全员参与的活动。在这里,年轻人可以学习到独特的文化特色,学习Mong 族的民歌和舞蹈,尤其是汗舞艺术。闲暇时,在文化馆的院子里,或者村子里的树顶,只要有大片的空地,俱乐部里的小伙子们就互相邀请,拿出小号来吹。俱乐部主席Vang A Dong分享:自Covid-19疫情爆发以来,会员们一直无法集中注意力,但我们仍然定期在家练习吹奏Khen。

除了Vang A Dong,俱乐部还有Vang A Trau、Vang A Thang等众多九零后成员……俱乐部最年轻的成员Vang A Thang吐露:3年前学会吹长笛,但是,还有很多不为人知的歌曲。有时他去吹Khen送终,我被允许和他一起去支持和学习更多的吹笛技巧。

Nam Chay公社有8个村子,近100%的人口居住在Mong 族,但在公社里真正了解Mong 族文化的人还很少。因此,俱乐部成立时,老人非常高兴,并致力于教导年轻人继续Khen调以及保留包括A Pao先生在内的芒族传统文化价值观。包先生今年70岁,是个精通Mong 族的人。小号的声音从小就伴随着他。30岁时,他和村里的一个小伙子步行6-7公里找老师学长笛。多年来,他的号角将数百人送入九溪,也是他勤奋地教导他的子孙保护他的国家文化的人。包先生说:琴是Mong 族特有的乐器。以前,无论走到哪里,这个Mong 族公子总是随身携带小号作为私人物品。但是现在,生活变了,人们知道了很多其他的乐器,所以只要我的子孙们热情并热爱它,我不介意教书。

Vang A Pao先生教俱乐部成员吹Khen

Nam Chay公社保持Mong 族文化认同俱乐部不限制其成员参加活动和学习,但大多数是男性,女性学习长笛的人数很少,因为与Mong 族吹长笛的人。吹喇叭的主要是男性。Vang A Dong先生分享:我们之所以命名俱乐部,是为了保留Nam Chay乡Mong 族的文化特征,因为除了小号,俱乐部还有很多艺术需要保留和研究,比如长笛。、唇琴、二胡和堪拉,然后是民歌和传统歌曲。我们调查过,工会成员很多,年轻人对这些话题很感兴趣。俱乐部的董事会制定了一个主题,以包含在每项活动中,从而吸引年轻人加入俱乐部。

时至今日,南寨Mong 族的声音仍然保持着其独特的特点,没有与任何其他民族的音乐混杂在一起。Nam Chay公社的青年们始终深刻地意识到自己在维护和弘扬民族文化认同方面的责任,让那些传统文化价值观始终得到弘扬,并在社区生活中具有强大的渗透力。

据老街网报

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