Nghi lễ Then – Đặc sắc văn hóa người Tày ở Lào Cai

Nghi lễ Then là thực hành văn hóa đặc sắc của người Tày, hòa quyện giữa tín ngưỡng dân gian với các loại hình ca múa nhạc truyền thống, phản ánh đời sống tinh thần phong phú của đồng bào. Ở Lào Cai, nghi lễ thường diễn ra tại các xã Bảo Yên, Văn Bàn và Sa Pa. Then vừa mang ý nghĩa tâm linh vừa thể hiện bản sắc và sự gắn kết của cộng đồng địa phương.

 

Then bắt nguồn từ tín ngưỡng cổ truyền của người Tày, nơi con người có niềm tin tâm linh và cầu khấn thần linh để được sự che chở, chữa lành bệnh tật và hóa giải những khó khăn trong cuộc sống. Theo các nghệ nhân ở xã Bảo Yên, nghi lễ Then đã tồn tại hàng thế kỷ, được truyền miệng qua nhiều thế hệ. Đây là một hành trình tâm linh, trong đó thầy Then nhập thần, sử dụng đàn tính tẩu, chuông, hoặc quạt để dẫn dắt gia chủ qua các nghi thức như cầu an, gọi vía, hay giải hạn. Những nghi lễ này thường diễn ra vào dịp Tết, lễ hội bản hoặc khi gia đình gặp bất an, thể hiện khát vọng về cuộc sống bình yên và thịnh vượng.

Thầy Then (có thể nam hoặc nữ) là trung tâm của nghi lễ, được mọi người kính trọng vì khả năng kết nối với thần linh. Để trở thành thầy Then, một người phải học tập từ các bậc tiền bối và trải qua Lễ Cấp sắc – nghi thức công nhận năng lực, bao gồm cúng tế và trao chứng nhận viết bằng chữ Nôm Tày. Thầy Then được chia thành hai cấp: thầy Bụt dùng quạt và chuông cho các nghi lễ đơn giản, còn thầy Then tính tẩu sử dụng đàn tính tẩu cho các nghi thức phức tạp hơn. Ở Lào Cai, số thầy Then hiện chỉ còn khoảng 50 người, chủ yếu là người lớn tuổi đã có nhiều năm kinh nghiệm thực hiện nghi lễ.

Thầy then trong một nghi lễ

Trong nghi lễ, Thầy Then mặc áo dài truyền thống, đội khăn, sử dụng đạo cụ như kiếm trừ tà hoặc đàn tính tẩu, kết hợp với hát và múa. Lời hát Then bằng tiếng Tày thường kể về truyền thuyết, thần thoại, hoặc những câu chuyện đời thường được sáng tác ngẫu hứng để phù hợp với hoàn cảnh gia chủ. Một số nghi lễ có đội múa nữ phụ họa, tạo không khí trang nghiêm và sống động. Ví dụ, trong Then gọi vía, thầy Then hát về hành trình tìm hồn, giúp người ốm phục hồi sức khỏe.

Thầy then (áo đen) đang hành lễ cho gia chủ (áo vàng)

Phụ nữ Tày múa điệu then truyền thống trong nghi lễ Then Khoăn ở Văn Bàn

Âm nhạc là linh hồn của nghi lễ Then, với đàn tính tẩu – nhạc cụ dây đặc trưng – tạo nên giai điệu trầm bổng, dẫn dắt cảm xúc. Đàn tính thường có ba dây, làm từ gỗ và quả bầu khô, được nghệ nhân chế tác tỉ mỉ. Tiếng đàn kết hợp với lời hát Then tạo nên không gian huyền bí, đưa thầy Then và người tham gia vào trạng thái nhập thần. Theo những nghệ nhân đàn tính tẩu ở Văn Bàn, việc chơi đàn tính đòi hỏi kỹ thuật điêu luyện và sự thấu hiểu văn hóa Tày, nhưng hiện nay số người trẻ học chơi đàn rất ít, gây nên những khó khăn trong công tác bảo tồn loại hình nghệ thuật này. Nghi lễ Then là kho tàng văn hóa lưu giữ tiếng Tày, các truyền thuyết dân gian và kỹ thuật chơi nhạc cụ truyền thống. Năm 2019, Thực hành Then của người Tày, Nùng, và Thái đã được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại. Ở Lào Cai, những buổi lễ Then tại các bản làng mang ý nghĩa tâm linh sâu sắc và là dịp để người Tày tự hào về bản sắc văn hóa truyền thống.

Dù mang giá trị lớn, nghi lễ Then đang đối mặt với nguy cơ mai một. Lễ Cấp sắc, từng là nghi thức quan trọng để công nhận thầy Then, đã không còn được tổ chức ở Lào Cai trong nhiều năm trở lại đây. Số thầy Then cũng giảm dần qua các thế hệ, hiện nay phần lớn là các bậc cao niên. Lối sống hiện đại và sự thiếu hụt người trẻ kế thừa làm nghi lễ dần bị thu hẹp. Ngoài ra, việc thiếu tư liệu ghi chép lời hát Then và kỹ thuật chơi đàn tính càng khiến việc bảo tồn trở nên khó khăn.

Để bảo vệ di sản Then, tỉnh Lào Cai đã tổ chức các lớp truyền dạy hát Then và chơi đàn tính tại các xã như Nghĩa Đô, Xuân Quang. Một số giải pháp đã được các nghệ nhân đề xuất như ghi chép lời hát Then bằng chữ Nôm Tày và tổ chức các cuộc thi hát Then cho giới trẻ, nhằm khơi dậy niềm đam mê và trách nhiệm bảo tồn di sản. 

Nghi lễ Then của người Tày ở Lào Cai là di sản văn hóa độc đáo. Từ tiếng đàn tính tẩu đến lời hát truyền khẩu, Then mang theo câu chuyện của dân tộc Tày và khơi dậy niềm tự hào bản sắc địa phương. Dù còn nhiều khó khăn trong công tác bảo tồn song với nỗ lực từ cộng đồng và chính quyền, Then sẽ tiếp tục được truyền thừa, thắp sáng nét đẹp văn hóa trong dòng chảy hiện đại./.

Văn Doanh

Tin Liên Quan

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Với đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng cao, con ngựa là vật nuôi gần gũi, thân thiết trong mỗi gia đình. Dù không là "đầu cơ nghiệp" nhưng ngựa cũng được xem là tài sản có giá trị. Người vùng cao nuôi ngựa làm phương tiện thồ hàng, làm sức kéo, thậm chí để đua tài trong dịp lễ hội truyền thống... Sự...

Từ vó ngựa trên cao nguyên trắng đến Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia

Bắc Hà những ngày đầu năm mới, quyến rũ bởi mây sương bàng bạc, khí hậu ôn hòa quanh năm, sản vật quý và kho tàng văn hóa đậm bản sắc của người Mông, Dao, Tày… Nơi đây, tiếng vó ngựa là nhịp sống, là niềm kiêu hãnh của người dân.

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.

Ăn Tết ở bản

Không đơn thuần là đi du lịch, nghỉ dưỡng, dịp Tết, nhiều du khách trong và ngoài nước lựa chọn ăn Tết ở bản, hòa chung với nhịp sống dân dã, đậm đà bản sắc văn hoá của đồng bào các dân tộc. Với họ, Tết thực sự là trải nghiệm đáng nhớ.

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua...

Khát vọng bay giữa trời xuân

Với đồng bào người Tày, người Dao ở Lào Cai, ném còn là trò chơi dân gian không thể thiếu trong dịp Tết đến, Xuân về. Ẩn trong những quả còn là giá trị nhân văn, mơ ước, khát khao năm mới có cuộc sống đủ đầy, ấm no.