Hoa văn truyền thống trên trang phục Dao đỏ

Người Dao đỏ ở Lâm Thượng, Phúc Lợi đang lưu giữ rất nhiều giá trị văn hoá truyền thống, trong đó có trang phục của phụ nữ như một cuốn nhật ký dệt bằng chỉ và màu sắc. Những hoa văn rực rỡ không chỉ là nghệ thuật thêu thùa tinh xảo mà còn là câu chuyện được truyền lại, ghi chép đời sống, tín ngưỡng và hành trình của gia đình qua nhiều thế hệ.
baolaocai-br_c65a8af9b4ca389461db.jpg
Hoa văn trên trang phục của người Dao đỏ hoàn toàn được thêu tay thủ công. Mỗi đường kim mũi chỉ như một câu thơ, mỗi mảng màu như một chương sử, một câu chuyện sống.

baolaocai-br_0337c5befb8d77d32e9c.jpg
Mỗi hoa văn đều là sự trân trọng của người Dao với thế giới xung quanh. Các hoạ tiết không được vẽ trước lên vải mà hoàn toàn hình thành trong đầu của người thêu như mạch nguồn xưa đổ về.

baolaocai-br_74f08e18b02b3c75653a.jpg
Hoa văn trên trang phục truyền thống chủ yếu là cỏ cây, hoa lá, con vật quen thuộc với đời sống của người Dao, thậm chí có cả hoa văn thể hiện công cụ lao động.

baolaocai-br_9b5a71b64085ccdb9594.jpg
Kĩ thuật thêu hoa văn thổ cẩm của người Dao đỏ là thêu trái lấy phải - có nghĩa là thêu hoàn toàn ở mặt trái nhưng hoa văn hiện lên đầy đủ ở mặt phải. Cùng với đó là kĩ thuật luồn chỉ để tạo hoa văn. Do đó cả hai mặt đều mịn và không có chỉ thừa.

baolaocai-br_f2c89bce83fe0fa056ef.jpg
Trước kia mỗi người con gái trước khi lấy chồng phải thêu một năm mới đủ đồ đi lấy chồng. Theo truyền thống, nhà trai sẽ là người mang nguyên liệu sang cho cô dâu thêu quần áo khăn mũ. Trong ảnh: Các bà, các mẹ đội khăn lễ cho thiếu nữ trong ngày cưới.

baolaocai-br_d8b2b0ce8ffd03a35aec.jpg
Nghệ nhân ưu tú Triệu Thị Nhậy - thôn 2 Túc, xã Phúc Lợi dù tuổi cao nhưng vẫn ngày ngày gìn giữ và truyền dạy kĩ thuật thêu truyền thống của người Dao đỏ.

baolaocai-br_ntg05391.jpg
Những hoa văn rực rỡ không chỉ là nghệ thuật thêu thùa tinh xảo mà còn là câu chuyện được truyền lại, ghi chép đời sống, tín ngưỡng và hành trình của gia đình qua nhiều thế hệ.

baolaocai-br_ntg05764.jpg
Trang phục truyền thống của phụ nữ mặc thường ngày và dịp lễ Tết không khác nhiều, chủ yếu khi có lễ hội họ thường sử dụng thêm nhiều phụ kiện bằng bạc: vòng cổ, vòng tay, khuyên tai...

https://baolaocai.vn/hoa-van-truyen-thong-tren-trang-phuc-dao-do-post886692.html

Nguồn: Nguyễn Thị Thanh Ba (Báo Lào Cai điện tử), Chủ Nhật ngày 16/11/2025 - 20:40 (GMT+7)

Tin Liên Quan

Vẻ đẹp phiên chợ vùng cao qua hội họa

Thông qua những chuyến điền dã và trải nghiệm thực tế, các họa sĩ Chi hội Mỹ thuật, Hội Liên hiệp Văn học - Nghệ thuật tỉnh đã mang đến góc nhìn mới mẻ về vẻ đẹp của những phiên chợ vùng cao.

Từ miền biên viễn “Gửi một vòng tay”

Có những câu thơ được viết ra từ một khoảnh khắc, rồi ở lại với người viết qua nhiều năm tháng. Với nhà thơ Phạm Hồng Thạo, hơn 30 năm gắn bó với thơ ca cũng là hơn 30 năm ông đi qua những miền đất, gặp những con người và lưu giữ những cảm xúc của riêng mình. Những trải nghiệm ấy, theo thời gian,...

Phụ nữ vùng cao và sứ mệnh gìn giữ di sản

Suốt bao thế hệ, mạch nguồn văn hóa các dân tộc vẫn bền bỉ chảy trong đời sống cộng đồng nhờ sự gìn giữ, trao truyền của những người phụ nữ vùng cao. Từ những câu hát Sình Ca của người Cao Lan, làn điệu Khắp Cọi của người Tày đến các điệu xòe cổ của người Thái, họ gìn giữ ký ức văn hóa dân...

Từ đêm hội đến sức sống di sản

Lễ hội Văn hóa, Du lịch Mường Lò năm 2026 đã khép lại, nhưng cảm xúc từ chương trình nghệ thuật “Xòe Thái - Trọn một vòng yêu” vẫn đọng lại trong lòng đại biểu, Nhân dân và du khách. Dư âm ấy hiện hữu qua những hình ảnh được lan tỏa trên truyền thông và các nền tảng số; qua những câu chuyện, cảm...

Đôi tay phụ nữ Mông giữ sắc chàm

Từ những sợi lanh mộc mạc, qua đôi bàn tay khéo léo của người phụ nữ Mông, những tấm vải chàm, bộ trang phục truyền thống mang đậm bản sắc dân tộc được tạo nên.

Hành trình đến với đàn tỳ bà của thiếu nữ người Mông

Từ lần đầu ngỡ ngàng trước tiếng đàn tỳ bà, cô học trò nhỏ Hảng Thị Công ở vùng cao Mù Cang Chải đã nuôi dưỡng ước mơ và kiên trì theo đuổi nhạc cụ truyền thống này.