Những tục lạ trong tết nguyên đán cổ truyền của đồng bào các dân tộc thiểu số Lào Cai

Trong lễ tết nguyên đán cổ truyền đón mừng năm mới, đồng bào các dân tộc thiểu số tỉnh Lào Cai có nhiều tục lạ và nét văn hóa phong phú, đa dạng, phản ánh sắc thái văn hóa tộc người.
Người Nùng Dín (Mường Khương): Sau khi đón giao thừa, phụ nữ được nghỉ ngơi suốt ba ngày tết. Mọi việc trong gia đình từ cơm nước, cúng bái gia tiên đến cho lợn gà ăn, chăn trâu, ngựa, thậm chí cả việc rửa bát, ấm chén đến đun nước rửa mặt, chân tay đều do nam giới làm. Đây không chỉ là tục lạ mà còn là nét đẹp văn hóa nhằm tôn vinh, bù đắp cho phụ nữ sau một năm lao động vất vả “một nắng hai sương” và tất bật lo toan mọi việc trong gia đình.

Người Tày ở Minh Lương (Văn Bàn): Trong ba ngày tết đều kiêng ăn thịt chó, thịt vịt; không nhặt rau, không quét nhà, rửa bát. Theo quan niệm của đồng bào là để tránh vận hạn gia đình không gặp may mắn; mọi của cải, gia tài lao động làm ra sẽ bị phân tán, thất lạc không tích lũy được để làm giàu.
 

Đặc sản ngày tết của người Giáy.

Người Giáy ở Mường Hum (Bát Xát): Trong ngày tết làm bánh chưng, bánh bỏng, bánh khảo xếp thành hình trái núi để thờ cúng tổ tiên với ý nghĩa ca ngợi công lao tổ tiên lớn như trái núi, là biểu tượng văn hóa đẹp trong đời sống tín ngưỡng của đồng bào.

Người Mông ở Bản Phố (Bắc Hà): Sáng mùng một tết kiêng không gọi nhau dậy để tránh bệnh tật ốm đau. Nam giới dậy nấu cơm, cho gà vịt ăn, không được huýt sáo. Đặc biệt, đêm 30 tết thì rải lá chuối trên bếp lò tránh cho bếp lò bị ướt. Theo quan niệm của đồng bào, nếu bếp lò bị ướt thì sẽ đem “giông” đến cho gia đình và năm đó cả gia đình sẽ gặp “tai bay vạ gió”, mùa màng thất thu, tài lộc mất mát. Các đêm từ mùng 1 đến mùng 3 tết, thầy cúng tổ chức nhảy đồng cho thanh niên nam nữ; đến đêm thứ ba thì đem giấy bản cuốn thành ống châm lửa đốt thổi xung quanh người nhảy cầu để tránh cho họ mọi điềm gở, điều xấu xảy ra; cầu cho thế hệ trẻ nối tiếp cha ông lao động sản xuất, xây dựng hạnh phúc gia đình,… được thuận buồm xuôi gió.

Đối với người Dao: Người Dao Tuyển ở Làng My, Xuân Quang (Bảo Thắng) ngày tết lại ăn chay, không ăn thịt; chỉ ăn các loại rau xanh, bánh trái.

Người Dao Họ ở Khe Mụ, Sơn Hà (Bảo Thắng) chỉ ăn cỗ tết chính vào chiều 30 tháng chạp, các ngày tết chỉ vui chơi, tổ chức các trò chơi dân gian và thăm hỏi chúc sức khỏe năm mới.

Người Dao Đỏ ở Dần Thàng (Văn Bàn), Dền Sáng (Bát Xát): sáng mùng một tết, các gia đình chuẩn bị dao, cuốc đi lên rừng, nương rẫy “lao động” khai xuân. Khi về mang theo hai hòn đá để ở chân bàn thờ với quan niệm là mang vàng bạc, của cải về nhà.

Người Hà Nhì ở Ý Tý (Bát Xát): Đêm 30 tết có tục nhổ trộm tỏi nhà hàng xóm để hái lộc đầu xuân. Sáng mùng một tết, kiêng không ra khỏi nhà và không sang chơi nhà người khác. Do đó, họ cũng không thích người khác vào nhà mình vì theo quan niệm là mang những tai họa, điều xấu vào. Như vậy, không ai đón khách vào nhà chơi trong ngày mùng một tết. Đó là một tập tục mà các quý khách, cán bộ công tác tại vùng đồng bào cần biết để phòng tránh trong quan hệ ứng xử ngày tết.

Người Tu Dí: Ngày mùng một tết, đồng bào cũng ăn chay như bánh khoải, đậu phụ, lạc rang, rau xanh; đặc biệt kỵ việc đổ nước điếu thuốc lào ra nhà, làm đổ các đồ vật trong nhà tránh làm ô uế và tan gia bại sản gia đình.

Người Phù Lá ở Lùng Phình (Bắc Hà): Ngày mùng một tết đồng bào không ăn bánh, theo quan niệm nếu ăn thì người nấu nướng thổi lửa dễ bị bén cháy quần áo; không phơi quần áo phòng tránh gà con dễ bị quạ mổ ăn thịt. Ngày mùng hai tết phải cúng thờ thần rừng ở ngõ trước mới làm lễ cúng gia tiên.

Người La Chí: Chiều 30 tết đồng bào hái 12 lá rau cải tượng trưng cho 12 tháng đem luộc nguyên cả lá chấm ăn, với quan niệm làm như vậy năm sau rau sẽ tốt hơn. Ngày mùng một tết, không hái và mang rau xanh vào nhà, đồng thời cũng không ăn rau xanh, chỉ ăn thịt lợn…
 
Thanh Nhàn

Tin Liên Quan

Bảo tồn vùng nguyên liệu dệt trang phục truyền thống

Trang phục truyền thống của người dân tộc Mông tại xã Ngũ Chỉ Sơn đang đứng trước nguy cơ mai một. Tuy nhiên, bằng tình yêu và trách nhiệm, những người phụ nữ nơi đây đang âm thầm “giữ lửa” cho bản sắc dân tộc thông qua dự án khôi phục vùng nguyên liệu cây lanh - tạo nên vẻ đẹp độc đáo của trang...

Lịch sử - để nhớ, để gìn giữ và tiếp nối

Từ những ký ức một thời hoa lửa đến những kỷ vật nhuốm màu thời gian, chương trình “Hành trình từ ký ức” diễn ra tại Bảo tàng tỉnh Lào Cai những ngày cuối tháng Tư đã trở thành không gian lắng đọng, nơi lịch sử không còn nằm yên trên trang sách mà sống dậy qua lời kể của những con người đi qua...

Từ Y Tý đến Hà Nội: Tiếp nối mạch nguồn di sản nhà Hà Nhì

Từ những người thợ Hà Nhì ở thôn Lao Chải, xã Y Tý, Lào Cai trực tiếp tham gia phục dựng, tu sửa ngôi nhà trình tường tại Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, câu chuyện bảo tồn không chỉ góp phần gìn giữ kiến trúc truyền thống đặc sắc mà còn lan tỏa trách nhiệm bảo vệ, trao truyền bản sắc văn hóa dân tộc...

Khám phá chợ đá quý Lục Yên

Vùng đất ngọc Lục Yên, nơi được mệnh danh là “vương quốc đá quý” của Việt Nam. Đến đây, du khách sẽ lạc vào những gam màu lấp lánh của hàng nghìn viên đá quý trong phiên chợ đặc biệt - chợ đá quý. Phiên chợ mang trong mình những nét văn hóa độc đáo, khiến bất cứ ai ghé thăm cũng không khỏi tò mò và...

Để mạch nguồn văn hóa Tày vùng Đông Hồ chảy mãi

Những cơn gió hồ xoa dịu cái nắng hanh hao đầu hè của miền sơn cước, theo con đường uốn lượn, chúng tôi tìm về thôn Xuân Lai, xã Yên Thành, nơi những nếp nhà sàn nép mình bên sườn đồi lưu giữ nhịp sống của người Tày vùng Đông Hồ Thác Bà. Trong không gian yên bình ấy, câu hát Coọi, tiếng đàn Tính ngân...

“Gieo xanh nơi đỉnh mây”: Khi những người phụ nữ viết lại câu chuyện bản làng

“Gieo xanh nơi đỉnh mây” là một sự kiện văn hóa – nghiên cứu giàu ý nghĩa, đang thu hút sự quan tâm của đông đảo công chúng, các nhà khoa học và những người làm công tác bảo tồn, phát triển bền vững.