Những tục lạ trong tết nguyên đán cổ truyền của đồng bào các dân tộc thiểu số Lào Cai

Trong lễ tết nguyên đán cổ truyền đón mừng năm mới, đồng bào các dân tộc thiểu số tỉnh Lào Cai có nhiều tục lạ và nét văn hóa phong phú, đa dạng, phản ánh sắc thái văn hóa tộc người.
Người Nùng Dín (Mường Khương): Sau khi đón giao thừa, phụ nữ được nghỉ ngơi suốt ba ngày tết. Mọi việc trong gia đình từ cơm nước, cúng bái gia tiên đến cho lợn gà ăn, chăn trâu, ngựa, thậm chí cả việc rửa bát, ấm chén đến đun nước rửa mặt, chân tay đều do nam giới làm. Đây không chỉ là tục lạ mà còn là nét đẹp văn hóa nhằm tôn vinh, bù đắp cho phụ nữ sau một năm lao động vất vả “một nắng hai sương” và tất bật lo toan mọi việc trong gia đình.

Người Tày ở Minh Lương (Văn Bàn): Trong ba ngày tết đều kiêng ăn thịt chó, thịt vịt; không nhặt rau, không quét nhà, rửa bát. Theo quan niệm của đồng bào là để tránh vận hạn gia đình không gặp may mắn; mọi của cải, gia tài lao động làm ra sẽ bị phân tán, thất lạc không tích lũy được để làm giàu.
 

Đặc sản ngày tết của người Giáy.

Người Giáy ở Mường Hum (Bát Xát): Trong ngày tết làm bánh chưng, bánh bỏng, bánh khảo xếp thành hình trái núi để thờ cúng tổ tiên với ý nghĩa ca ngợi công lao tổ tiên lớn như trái núi, là biểu tượng văn hóa đẹp trong đời sống tín ngưỡng của đồng bào.

Người Mông ở Bản Phố (Bắc Hà): Sáng mùng một tết kiêng không gọi nhau dậy để tránh bệnh tật ốm đau. Nam giới dậy nấu cơm, cho gà vịt ăn, không được huýt sáo. Đặc biệt, đêm 30 tết thì rải lá chuối trên bếp lò tránh cho bếp lò bị ướt. Theo quan niệm của đồng bào, nếu bếp lò bị ướt thì sẽ đem “giông” đến cho gia đình và năm đó cả gia đình sẽ gặp “tai bay vạ gió”, mùa màng thất thu, tài lộc mất mát. Các đêm từ mùng 1 đến mùng 3 tết, thầy cúng tổ chức nhảy đồng cho thanh niên nam nữ; đến đêm thứ ba thì đem giấy bản cuốn thành ống châm lửa đốt thổi xung quanh người nhảy cầu để tránh cho họ mọi điềm gở, điều xấu xảy ra; cầu cho thế hệ trẻ nối tiếp cha ông lao động sản xuất, xây dựng hạnh phúc gia đình,… được thuận buồm xuôi gió.

Đối với người Dao: Người Dao Tuyển ở Làng My, Xuân Quang (Bảo Thắng) ngày tết lại ăn chay, không ăn thịt; chỉ ăn các loại rau xanh, bánh trái.

Người Dao Họ ở Khe Mụ, Sơn Hà (Bảo Thắng) chỉ ăn cỗ tết chính vào chiều 30 tháng chạp, các ngày tết chỉ vui chơi, tổ chức các trò chơi dân gian và thăm hỏi chúc sức khỏe năm mới.

Người Dao Đỏ ở Dần Thàng (Văn Bàn), Dền Sáng (Bát Xát): sáng mùng một tết, các gia đình chuẩn bị dao, cuốc đi lên rừng, nương rẫy “lao động” khai xuân. Khi về mang theo hai hòn đá để ở chân bàn thờ với quan niệm là mang vàng bạc, của cải về nhà.

Người Hà Nhì ở Ý Tý (Bát Xát): Đêm 30 tết có tục nhổ trộm tỏi nhà hàng xóm để hái lộc đầu xuân. Sáng mùng một tết, kiêng không ra khỏi nhà và không sang chơi nhà người khác. Do đó, họ cũng không thích người khác vào nhà mình vì theo quan niệm là mang những tai họa, điều xấu vào. Như vậy, không ai đón khách vào nhà chơi trong ngày mùng một tết. Đó là một tập tục mà các quý khách, cán bộ công tác tại vùng đồng bào cần biết để phòng tránh trong quan hệ ứng xử ngày tết.

Người Tu Dí: Ngày mùng một tết, đồng bào cũng ăn chay như bánh khoải, đậu phụ, lạc rang, rau xanh; đặc biệt kỵ việc đổ nước điếu thuốc lào ra nhà, làm đổ các đồ vật trong nhà tránh làm ô uế và tan gia bại sản gia đình.

Người Phù Lá ở Lùng Phình (Bắc Hà): Ngày mùng một tết đồng bào không ăn bánh, theo quan niệm nếu ăn thì người nấu nướng thổi lửa dễ bị bén cháy quần áo; không phơi quần áo phòng tránh gà con dễ bị quạ mổ ăn thịt. Ngày mùng hai tết phải cúng thờ thần rừng ở ngõ trước mới làm lễ cúng gia tiên.

Người La Chí: Chiều 30 tết đồng bào hái 12 lá rau cải tượng trưng cho 12 tháng đem luộc nguyên cả lá chấm ăn, với quan niệm làm như vậy năm sau rau sẽ tốt hơn. Ngày mùng một tết, không hái và mang rau xanh vào nhà, đồng thời cũng không ăn rau xanh, chỉ ăn thịt lợn…
 
Thanh Nhàn

Tin Liên Quan

Giữ sắc chàm của người Mông

Sự hối hả của nhịp sống hiện đại đang lan nhanh tới từng bản làng vùng cao khiến nhiều nét đẹp văn hóa truyền thống đứng trước nguy cơ mai một. Tuy nhiên, sắc chàm - màu xanh thẫm đặc trưng trên trang phục truyền thống của người Mông vẫn âm thầm hiện diện, bền bỉ như chính đời sống văn hóa của cộng...

Lào Cai ban hành chính sách hỗ trợ các câu lạc bộ văn hóa - nghệ thuật - thể thao ở xã, phường

Nhằm tiếp tục khuyến khích và thúc đẩy hoạt động của các câu lạc bộ văn hóa - nghệ thuật - thể thao nòng cốt ở xã, phường, HĐND tỉnh Lào Cai đã ban hành Nghị quyết 39/2025/NQ-HĐND về chính sách hỗ trợ đối với mô hình này và Nghị quyết có hiệu lực từ ngày 09/01/2026.

Nơi truyền lửa cho khát vọng đăng khoa

Trong dòng chảy văn hóa ngàn năm của dân tộc Việt Nam, truyền thống hiếu học và tôn sư trọng đạo luôn được xem là “sợi chỉ đỏ” xuyên suốt, là “cái nôi” nuôi dưỡng tài năng làm rạng danh đất nước. Giữa nhịp sống hối hả, có một không gian tâm linh mang đậm dấu ấn tri thức, nơi mà mỗi dịp tết...

Giữ hồn văn hóa dân tộc

Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ rõ: ''Mỗi dân tộc phải chăm lo đặc tính của mình trong nghệ thuật'', phải ''chú ý phát huy cốt cách dân tộc''. Người cho rằng, văn hóa là tinh hoa của dân tộc, văn hóa phải góp phần khẳng định vị thế của dân tộc, không thể tách rời việc giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân...

Những ngôi đền nơi biên giới

Những ngôi đền nơi biên giới Lào Cai không chỉ là nơi sinh hoạt tín ngưỡng mà còn là minh chứng cho quá trình hình thành, bảo vệ và phát triển vùng biên cương phía Bắc. Mỗi ngôi đền đều gắn với một câu chuyện lịch sử, một lớp trầm tích văn hóa của cộng đồng người Việt và các dân tộc thiểu số nơi...

Tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần tại phường Lào Cai

Là phường duy nhất của tỉnh có biên giới giáp Trung Quốc, phường Lào Cai gắn liền với lịch sử bảo vệ biên cương hào hùng của Tổ quốc, có nhiều di tích lịch sử gắn với tín ngưỡng thờ Đức Thánh Trần như: đền Thượng, đền Cấm, đền Quan và đền Vạn Hòa.