Độc đáo nghề làm nến thơm

Nến tự nhiên Cát Cát (Sa Pa) là sản phẩm địa phương được làm từ 100% sáp ong tự nhiên, do chính người Mông Cát Cát làm ra bằng phương pháp thủ công. Đây không chỉ là một trong những sản phẩm độc đáo mà còn đang dần được hình thành và phát triển, trở thành nghề truyền thống của người Mông nơi đây.
 
Nến Cát Cát (Sa Pa) được làm từ sáp ong tự nhiên.
Khi đến thăm nơi sản xuất nến tự nhiên của chị Má Thị Sa tại thôn Cát Cát, xã San Sả Hồ, huyện Sa Pa, cảm giác đầu tiên mà chúng tôi nhận thấy đó là mùi thơm rất dịu nhẹ, làm mọi người như được thư giãn và tận hưởng bầu không khí được thanh lọc. Đó là mùi thơm toả ra từ chiếc nồi mà chị Sa đang đun sáp ong trên bếp chuẩn bị công đoạn làm nến.

Được biết, tổ làm nến của chị Sa bắt đầu làm từ tháng 11/2012, có 10 anh, chị em do tổ chức xã hội Viện Nghiên cứu và Phát triển ngành nghề nông thôn Việt Nam sáng lập. Họ đã được hỗ trợ về nguyên liệu, vật liệu, vốn ban đầu và hướng dẫn các công đoạn làm nến, đóng bao bì và giới thiệu, quảng bá cho sản phẩm. Tuy mới thành lập nhưng tổ của chị Sa đã sản xuất bán ra thị trường rất nhiều sản phẩm nến tự nhiên làm từ sáp ong.

Nến tự nhiên làm từ các nguyên liệu chủ yếu như sáp ong, bấc sợi lanh, tinh dầu đều lấy từ tự nhiên. Sáp ong sau khi được lấy về thì cho vào nồi đun nóng chảy ở 60 – 70 độ C để sáp không bị đông quá nhanh. Sợi lanh được se lại thành sợi bấc, sau đó cán dây bấc vào khuôn. Trước khi đổ sáp ong phải hàn bấc vào khuôn bằng keo nến cho chắc, lấy que chẻ đôi để nẹp bấc cho cân, trong lòng khuôn bôi 1 chút dầu ăn hay mỡ để không cho nến bám vào, khi nguội nến co lại dễ lấy ra. Sáp ong sau khi đun, để nguội khoảng 15 phút thì đổ vào khuôn, chờ khoảng 30 phút, khi sáp ong đông vào thì lấy ra, cắt đi đoạn bấc thừa là đã có một cây nến hoàn chỉnh.

Nghề làm nến tự nhiên của người Mông Cát Cát đang dần dần được phát triển thành sản phẩm địa phương của người dân. Không những thế còn góp phần làm phong phú ngành nghề thủ công truyền thống của các dân tộc trên địa bàn huyện Sa Pa./.
(Theo báo điện tử Lào Cai)

Tin Liên Quan

Ngựa trong văn hóa dân gian người Nùng Dín

Với đồng bào dân tộc thiểu số ở vùng cao, con ngựa là vật nuôi gần gũi, thân thiết trong mỗi gia đình. Dù không là "đầu cơ nghiệp" nhưng ngựa cũng được xem là tài sản có giá trị. Người vùng cao nuôi ngựa làm phương tiện thồ hàng, làm sức kéo, thậm chí để đua tài trong dịp lễ hội truyền thống... Sự...

Từ vó ngựa trên cao nguyên trắng đến Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia

Bắc Hà những ngày đầu năm mới, quyến rũ bởi mây sương bàng bạc, khí hậu ôn hòa quanh năm, sản vật quý và kho tàng văn hóa đậm bản sắc của người Mông, Dao, Tày… Nơi đây, tiếng vó ngựa là nhịp sống, là niềm kiêu hãnh của người dân.

Đặc sắc phong tục đón Tết của người Dao đỏ Phúc Lợi

Hằng năm, khi hoa đào, hoa mận bung nở khoe sắc thắm ở các sườn đồi, cũng là lúc làn gió mùa xuân đang đến, người Dao đỏ xã Phúc Lợi, tỉnh Lào Cai lại nô nức chuẩn bị đón năm mới với những phong tục, tập quán mang đậm bản sắc văn hóa riêng của người Dao đỏ.

Ăn Tết ở bản

Không đơn thuần là đi du lịch, nghỉ dưỡng, dịp Tết, nhiều du khách trong và ngoài nước lựa chọn ăn Tết ở bản, hòa chung với nhịp sống dân dã, đậm đà bản sắc văn hoá của đồng bào các dân tộc. Với họ, Tết thực sự là trải nghiệm đáng nhớ.

Ngựa thiêng trong tranh thờ người Dao

Trong không gian thờ tự của người Dao ở Lào Cai, bộ tranh thờ không chỉ là tác phẩm hội họa dân gian, mà còn hàm chứa tri thức, tín ngưỡng và lịch sử của cộng đồng. Trong đó, hình tượng ngựa vừa là vật nuôi quen thuộc, vừa là linh vật thiêng, gắn bó mật thiết với đời sống tinh thần của người Dao qua...

Khát vọng bay giữa trời xuân

Với đồng bào người Tày, người Dao ở Lào Cai, ném còn là trò chơi dân gian không thể thiếu trong dịp Tết đến, Xuân về. Ẩn trong những quả còn là giá trị nhân văn, mơ ước, khát khao năm mới có cuộc sống đủ đầy, ấm no.