Hình tượng con chó trong đời sống văn hóa dân tộc thiểu số ở Lào Cai

Lào Cai có 13 dân tộc với 25 nhóm ngành, mỗi dân tộc có nhiều sắc thái văn hóa độc đáo riêng biệt, nhưng cũng có những điểm tương đồng, trong đó phải kể đến hình tượng con chó trong văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số.

Hình tượng con chó trong văn hóa dân tộc Dao

Người Dao quan niệm con chó là thủy tổ (Bàn vương) của mình. Trong lễ cơm mới “Nhặn sèng hảng” của người Dao đỏ, được tổ chức vào tháng 8 âm lịch hằng năm, chủ nhà phải cho chó ăn cơm trước. Gia chủ để đôi đũa bên cạnh để con chó ăn cơm, rồi mới mang đôi đũa đi chỗ khác. Khi cho chó ăn, người chủ thường nói rằng: “Mày ăn xong, mày phải trông nhà, giữ thóc lúa, có kẻ trộm vào thì đuổi chúng đi”. Người Dao nuôi chó trông giữ nhà, nhưng họ không bao giờ đánh hoặc làm con chó bị đau, bị thương.

Hình tượng con chó trong văn hóa dân tộc Hà Nhì

Người Hà Nhì, xã Nậm Pung dắt chó đến khu rừng để hành lễ cấm bản.

Trong lễ cấm bản “Gat tu tu”, người Hà Nhì sử dụng máu con chó đực và các bộ phận như chân, bộ phận sinh dục để bện vào dây rơm đem căng cấm ở 3 đường vào làng, với ý nghĩa báo cấm để không ai mang xui xẻo vào trong làng. Người Hà Nhì quan niệm, con chó là vật nuôi trông giữ nhà, bảo vệ bản làng, tiếng chó sủa khiến các tà ma khiếp sợ, không dám vào phá làng. Khi đi chọn vị trí lập làng mới, người ta dắt theo một con chó đực, đi đến đâu, người dắt chó làm cho con chó sủa bốn phương tám hướng để ngăn chặn ma ác. Con chó là vật nuôi gắn bó và bảo vệ, trông coi bản làng, nhà ở cho người dân suốt đời.

Hình tượng con chó trong văn hóa dân tộc Giáy

Tết cơm mới được người Giáy tổ chức vào ngày Tuất của tháng 9 âm lịch, với ý nghĩa mừng vụ mùa mới, mừng thành quả lao động trong một năm. Người Giáy giải thích lý do họ chọn ngày Tuất để tổ chức cơm mới, bởi con chó là vật nuôi gần gũi, gắn bó với con người, hơn nữa con chó lại ăn ít, nên không tốn thóc (mong muốn cuộc sống ấm no, đủ đầy).

Con chó không chỉ là vật nuôi gắn bó mật thiết mà còn trở thành hình tượng, biểu tượng văn hóa đẹp trong đời sống dân tộc thiểu số ở Lào Cai.

Theo LCĐT

Tin Liên Quan

Giáo dục văn hóa địa phương cho thế hệ trẻ

Trong kỷ nguyên số, sự bùng nổ các nền tảng trực tuyến xuyên biên giới kéo theo sự xâm nhập của các yếu tố gây xung đột giá trị và tác động tiêu cực đến việc gìn giữ và phát huy giá trị lịch sử, truyền thống, nhất là đối với người trẻ. Do vậy, cấp ủy, chính quyền các địa phương trong tỉnh đóng...

Điện Biên Phủ trong dòng chảy văn học Lào Cai

Chiến thắng Điện Biên Phủ không chỉ là mốc son chói lọi trong lịch sử dân tộc mà còn là nguồn cảm hứng bất tận, khơi dòng chảy mãnh liệt cho văn học nước nhà.

Khi văn hóa trở thành tài nguyên du lịch

Trong xu thế phát triển du lịch hiện nay, nhiều địa phương không còn dừng ở việc “khoe” cảnh quan thiên nhiên, mà đã chuyển sang gìn giữ, khai thác chiều sâu giá trị văn hóa. Tại Tú Lệ, hướng đi này đang được lựa chọn một cách rõ ràng - coi văn hóa là tài nguyên cốt lõi, là nền tảng để phát triển du lịch...

Lào Cai đưa Nghị quyết 80 vào thực tiễn bằng những việc làm cụ thể

Nghị quyết số 80-NQ/TW ngày 07/01/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam được xác định là một trong những định hướng lớn, có ý nghĩa chiến lược trong xây dựng con người và nền tảng tinh thần của xã hội trong giai đoạn mới.

Ngọc Quỳnh và hành trình cống hiến cho nghệ thuật

Hai mươi năm đứng trên sân khấu chuyên nghiệp, diễn viên Ngọc Quỳnh (Đoàn Nghệ thuật dân tộc tỉnh) vẫn giữ nguyên vẹn tình yêu với những điệu múa mang hồn cốt dân tộc. Chị lặng lẽ gửi gắm nhiệt huyết qua từng vai diễn, tiết mục, để rồi ghi dấu ấn bằng những tấm huy chương tại các liên hoan nghệ...

Bảo tồn vùng nguyên liệu dệt trang phục truyền thống

Trang phục truyền thống của người dân tộc Mông tại xã Ngũ Chỉ Sơn đang đứng trước nguy cơ mai một. Tuy nhiên, bằng tình yêu và trách nhiệm, những người phụ nữ nơi đây đang âm thầm “giữ lửa” cho bản sắc dân tộc thông qua dự án khôi phục vùng nguyên liệu cây lanh - tạo nên vẻ đẹp độc đáo của trang...