少数民族文化遗产——老街发展旅游的宝贵资源。图片作者：阮孟强

到2030年，越南旅游发展战略明确强调：要充分发挥遗产价值与民族文化特色，打造独特、差异化并具竞争优势的旅游产品，助力塑造越南旅游在世界旅游版图上的突出品牌。自2019年以来，越南连续被世界旅游组织评为亚太及全球最具吸引力的遗产旅游目的地之一，这充分体现了文化遗产在旅游品牌定位中的强大吸引力。

在完成合并后，新老街省不仅在面积和人口上实现了扩展，还拥有广袤的遗产空间，跨区域、深层次地涵盖了历史、文化与生态价值。这是老街省在新形势、新发展格局中构建可持续旅游生态系统的宝贵资源。

识别遗产空间

合并之后，老街省拥有204处被列入保护名录的遗迹；省内多民族共居，包含多个族群、支系，分属四大语系，共同构成了丰富多样的民族文化遗产体系。其中，多个非物质文化遗产已被联合国教科文组织列入名录，如：拔河仪式与游戏、岱依—侬族—傣族的“Then”信仰实践活动、傣族传统“Xoe舞”艺术等；另有56项非物质文化遗产被列入越南国家级非物质文化遗产名录。

老街省有效挖掘文化遗产价值，服务旅游发展。图片作者：阮孟强

然而，值得一提的是，这不仅仅停留在对单个遗迹或独立遗产的开发上，合并后的老街省所形成的是一个更具深层价值的遗产空间。根据联合国教科文组织（UNESCO）与国际古迹遗址理事会（ICOMOS）的理念，遗产空间是文化—自然—人类三位一体的价值总体，包含：有形与无形遗产、文化景观、以及遗产实践的社区，这些元素在时间流转中被创造、继承与延续。从这一视角出发，老街的遗产空间展现出与热带、亚热带、温带等生态区域密切关联的多样性。

遗产空间在老街省呈现出强关联性，典型如：与红河沿线母道信仰遗迹相关的“母道文化遗产空间”；与安—老线路相连接的“田—越铁路遗产空间”；与木江界、塔梵等地梯田遗迹，以及赫蒙族、瑶族社区相关联的“梯田文化遗产空间”；与泰族文化相关的“泰族遗产空间”；“岱族遗产空间” ……

特别是，这些遗产空间还具有高度的可延展性，可向南连接富寿、三岛等地的母道文化遗产，向东连接至宣光，向西延展至碳渊、芒清等地，向南下通河内、海防等铁路文化遗产区域。

在每一个遗产空间中，还蕴含着丰富多彩的遗产价值，例如美食、服饰、建筑、习俗、礼仪等元素。此外，老街省的遗产空间还具有“活态性”，承载着当代价值，因为它仍在社区中被实践与传承。全省现有人民艺术家2人，优秀艺术家38人，民间艺人49人，这些宝贵的文化人才资源将是旅游发展中可转化的重要动力源泉。

旅游生态系统源于文化遗产

遗产与旅游之间存在辩证、内在的联系。特别是对于像老街这样的山区省份、少数民族聚居地区，文化遗产旅游被视为一种独特的旅游产品。因此，发挥遗产价值以促进旅游发展已在过去多年中持续实施。在合并前，原属老街新省的两个地方政府都非常重视建设与文化遗产相关的旅游产品，围绕沙坝、木江界、北河、义路、保安、站奏等地，打造了一系列品牌项目，如：塔梵的热依族社区旅游、左频的瑶族社区旅游、义都的岱依族社区旅游、伊堤的哈尼族社区旅游、拉板腾和第苏芬的赫蒙族社区旅游、秀丽扁糯米节、傣族“Xoe舞”艺术节等。同时，两地不断推进旅游联动解决方案，并持续创新，如“寻根之旅”旅游项目，红河沿岸灵性旅游合作，和“扩大西北8省旅游合作计划”等。这些成为老街旅游今后发展的重要基础。

义都岱依族社区旅游，也是老街省一项极具特色的旅游产品。图片作者：阮孟强

木江界的赫蒙族文化，构成了独特的吸引力。

挖掘民族文化遗产优势，扩大旅游空间，朝着可持续发展方向前行。

在当前老街省空间扩大、遗产资源丰富、投资潜力巨大的背景下，从遗产出发设计并运营旅游已不再局限于单一产品、单一景点，而是建设一个完整生态系统，其多元化网络中包含：遗产、社区、企业、技术、政策等元素，协同运行。遗产是核心要素；社区是遗产的传承与实践者；企业是旅游产品的开发与推广者；研究人员是遗产价值的解码者与保护者；政府负责政策制定、基础设施投资、技术平台建设和宣传推广，打造数字工具，实现传播与连接。

从遗产构建旅游生态系统，是设计一个可持续、公平且具有文化特色的发展环境的过程。凭借广阔、丰富、多样且独具文化底蕴的遗产空间，建设文化遗产旅游生态系统不仅推动可持续旅游发展，也有助于将老街省打造成国家乃至国际旅游版图上的重要品牌。

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