2月25日，Bat Xat县Y Ty乡社的Ha Nhi人欢腾地举行了一个仪式，感谢神圣的森林“Ga Ma Do”，这是Ha Nhi人民年中最重要的仪式之一。
草席，是十多年前高原人民最熟悉的物品。 现在，草席似乎不再存在了，但是在北河县Ban Lien乡社，人们仍然偏爱并使用它们。
Then Khoan（Then Cau Tho）是一种非常特殊的制作Then 形式，因为可以执行的工匠必须是50岁以上的人， Tay族人称为老人。最近，在Van Ban的Tay族人的Then Khoan仪式已被文化 - 体育和旅游部确认为国家非物质文化遗产。
11月21日，在Bac Ha镇举行了美食比赛和Khen Mong比赛。这些活动属于2020年Bac Ha冬节里。
除了有精神价值以外, 非物质文化遗产还拥有巨大的经济利益。为了将文化遗产转化为资产，创造生计，并增加人民的收入，将遗产与社区生活联系起来是非常重要。
三年来，Nam Dang 公社Nam Dang村（Van Ban）的人们再也听不到从木屋里传出来的学生读书的声音。因为Trieu Nguyen Minh (Trieu Ong Nhat)“老师”已是头昏眼花的古来稀之龄，虽然依然热爱但也只能遗憾错过热衷于学习Dao族人的古字体。
Dao族人民的意识在大多数文化活动中都有体现，通过无形表演的形式以及丰富的有形遗产，其中面具是老街Dao族人精神生活的重要代表。
8月中旬，秋天的天空晴朗而蔚蓝，沿着长长的斜坡，经过两个小时的步行，我们来到Tu Thuong山上人数很少的绿Mong村，只有不到1000人。这是仅在Nam Xe公社（老街省Van Ban县）土城村的唯一族群。从山上俯视，梯田开始变从绿色变成黄色。整个山谷，一个碗形的山丘上翘，一个旋转的梯田，看上去像一个巨大的稻谷，一个又一个圆形，预示着一个繁荣的季节。在村庄开始时的岩石旁，妇女们坐在阳光下，在天空中安详地收集微风，和平地纺纱和拼接以编织织物...
尽管生活发生了许多变化，老街市Hop Thanh公社Nam Ria 1村的Xa Pho妇女仍在努力维持并保留其民族的独特文化，包括传统服饰。
文化遗产是他父亲劳动和创造价值结晶的产物，是无价的资产。认定文化是社会精神的平台，是促进社会经济发展的目标和动力，几年来，老街市推动许多解决方案以保存和促进独特的文化遗产，这被认为是与社会经济发展相关的一项关键任务。
